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本帖最后由 wj815@sina.cn 于 2013-12-2 19:39 编辑
better life——飞儿真正的“高飞”
大家好！我叫飞幻仙乐，当然了，这是我的笔名，只有发表乐评时才用它。不知道我之前发表的《飞幻回忆录》大家看了吗？呵呵……
距离飞儿发布新专的时间越来越近，可自从11月27日首播完新歌后，网络里关于新歌的评论以及延伸到新专，大家产生了许多不同看法，作为飞迷，我觉得我应该写一些东西，给大家打打劲儿。
关于这首新歌，以及新专，我的看法就是这个帖子的题目——飞儿真正的高飞，这种“飞”，是建立在量的基础上的一种质的跨越。所以，从某种意义上来说，我们应该是巨大的高兴与激动！不要再去无聊的质疑飞儿了！赶紧偷着乐去吧！具体来说，我将会通过以下四点诠释。
首先，华纳关于专辑的介绍里边，有这样一句话“本張專輯的詞曲更多探討「人」與「人」之間真實而微妙的情感關係”。ok！也就是说，专辑的概念是，人与人的情感关系。由此可见，第一个重点就是人际。马克思的辩证唯物主义认为，经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，我们把这句话具体化，经济基础是什么，是社会关系，上层建筑呢？是整个社会形态。也就是说，复杂的社会关系决定社会的具体形态，那么，社会关系是由什么构成的，是人际关系，说白了就是「人」與「人」之間。所以，最终的结论就是：在建立人际关系基础上构成的社会关系决定社会形态。
理清这个思路后，让我们来回顾一下西方文明史。提到「人」與「人」之間，我们应该想到的是什么？文艺复兴以及受其影响下的启蒙运动！这二者的初衷是什么？发掘人性，爱、「人」與「人」之間的关系，这是西方历史已经验证过的；换个角度，文艺复兴，是将原来的古希腊文化一种质的传承与升华。
现在我们结合音乐，看看飞儿的前六张专辑：飞儿乐团、无限、飞行部落、爱歌姬、让我们一起微笑吧、亚特兰提斯，再结合同时期其他歌手的专辑概念（有些歌手的专辑根本就没有概念可言），其中有反映大爱的，有传播音乐无国界的，有反映社会形形色色残酷现实的，有面对困难始终微笑的，情感、「人」與「人」之間，都有吧！再看看其他歌手，飞儿在写情感时，绝大多数歌手们还连概念都没有，飞儿写社会关系时，他们才开始涉猎情感，飞儿写情感与社会关系两种时，他们才写社会关系一种，飞儿又回到写深度挖掘社会关系时，他们才把社会与情感兼具。现在呢？虽然飞儿描述的是社会与情感，但他们直接指向的是最深层的根源——人际关系（「人」與「人」之間），这一点是非常宝贵的！纵观华语流行音乐的专辑概念，虽然大家现在都意识到社会和情感，但他们始终没有指向最根源；面对残酷的社会现实和复杂多年的情感，大家总是睁一只眼闭一只眼，在他们眼里充斥的是什么？潜规则、上位、金钱等表面现象，可最根本的人际关系，他们已经被这些所敷衍、俘获；那么，在这样一个特殊时期，飞儿直指问题的根源——「人」與「人」之間，这是一针见血。现在，应该有这样一张专辑去打醒自己，而飞儿意识到，并且成功的做到了。所以，从这方面，飞儿应该说是真正的"高飞"！
另一方面，文艺复兴是将原有的文化，发掘其根源并实现质的飞跃。飞儿的新专同样如此，一样的励志、一样的乐以载道，一样的人文气息，一样的哲学性，但他们却是运用音乐化的手段来剖析“「人」與「人」之間”，首先飞儿没有变，然后，飞儿升华了！所以，你们不应该高兴吗？
其次，情感关系。众所周知，飞儿对处理情感关系那有独到见解——准确而深刻。我曾经问过自己，飞儿的音乐里，到底是什么让我们为其折服呢？音乐，真的是音乐吗？大家说，一听到飞儿的音乐，就会有种希望、光明、激动、兴奋、美好。那到底是音乐里的什么呢？我想了很久——音乐的励志性。我们如果透过现象看本质，音乐的音响效果是现象，本质是什么？励志！如果，大家回顾飞儿的作品，可以发现，飞儿的音乐讲的就是一种信仰——励志。什么是励志？现实到美好就是励志，社会关系是这样，情感关系同样如此。飞儿的音乐实际只有两部分，现实与美好。音乐里有现实的内容时，他会马上运用音乐化的手法，立即给你制造一种美好的意象，这样以便你确定励志的目标；当音乐里有美好的内容时，立即给你制造一种现实的氛围，鞭策你不要只想励志，应当实际行动，反之亦然。实际上，飞儿的音乐就是在现实与美好之间实时的进行这种关系微妙的调整,你想现实，它给你美好鼓励你，当你想到美好的同时，它会给你现实鞭策你，当你又回到现实中去，它又给你美好鼓励你……一直循环，你在它的音乐里，始终重复着鼓励-鞭策-鼓励-鞭策，这样，你脑海与心里，也会始终循环着现实-美好-现实-美好，这样飞儿音乐的励志性就达到了，你听一遍，它就励志一般，即使你之后遇到残酷的现实而苦恼里，它首先会给你美好去再次鼓励你，接着重复励志，所以，你会一直励志下去。
想做到这样，已经不易，但是，飞儿永远比别人想的更远。它会考虑到度的问题，也就是这个现实与美好的关系的距离问题，给你制造的现实氛围太重，你不敢去想，太轻，你无法确定自己适合的真正美好的高度；它给你制造的理想氛围太重，你会压得喘不过气来，面对并接受现实的动力不够，太轻，无法从实际出发。如果是这样的话，反倒会物极必反，这就不是正确、理智、全面、客观的励志了。而飞儿因为过硬的音乐创作水准以及真实的生活感悟能力，避免了其发生，它始终在微妙的调节现实与美好的关系，当关系、马上就要失衡时，飞儿会立刻运用音乐化的手段在短时间内调节关系，黄金分割点大家知道吧！飞儿准确的把握住了这个关系的平衡点。所以，励志性，它永远也不会变！既然，飞儿的本质没有变，还需要质疑吗？应该是继续喜欢吧！呵呵！
然后，飞儿作品最显著的特点就是哲学系与人文性。飞儿的精髓是通过人文性的声层与情层营造出哲学性的意层。这是音乐艺术的最高境界。飞儿首先做到了，并且发挥的淋漓尽致，还需要质疑吗？音乐作品由声层、情层、意层构成。声层就是作品的歌词、旋律、节奏、曲式、调性、和声、织体等，情层就是作品的情感走向与层次、意层就是作品营造的意象以及由其构成的意境。这三层中，声层几乎所有歌曲都能做到，情层一部分人做到，飞儿做到了，这是飞儿没变之一；对于意层，少数人能够做到，飞儿始终能做到，这是飞儿没变之二；特别是通过简洁的声层，真挚的情层，营造抽象的意层，这一点，极个别少数人能够做到，飞儿完美的做到了。这是飞儿没变之三。
让我们具体到《better life》这首质疑最大的新歌。歌曲一共十句歌词，但真实、客观、全面、理性，旋律朴实，没有过多的复杂音乐手法，这是简洁的声层；三人的轮唱，只为通过三人不同的情感诠释“better life”,这是真挚的情层；最困难的是第三点，飞微博里说这首歌更像是一幅画面，我第一次听的时候没有感觉，可结合歌词，音乐，并结合我的听觉经验，多次聆听后，我真的感觉到了画面，而且是一幅幅不同且有联系的画面：刚开始的前奏鼓点——一列刚启程的火车的轰鸣声，一声声鼓点就是途中一道道风景，弦乐就是旅途中一些困难，在主歌到副歌前的衔接处，就是一副新世界的蓝图-海天相接。多么的美好呀！想要用最简洁的因素去构成最抽象的意境，这又多难？可以说，这是这首歌的最成功之处。这也是音乐创作最难的，飞儿做到了！你们不应该期待吗？继续高兴吧！
最后一点，这也是最深奥的，牵扯到中国古老的道学。所以，我会讲简单一些，以防大家陷入思考的陷阱。古代中国，从诸子百家到唐诗宋词，出世与入世，这是古代学者必然要牵扯的学问，那么面对日益现代化的社会，古代的文化面临消亡，无论是三字经到弟子规，从道德经到唐诗宋词，说白了，感悟出世与入世。那么现在的人对于这两个词语是怎么看的？想出世，但不现实，想入世，又不想接受现实。那么，飞儿的音乐，就解决了这个问题。飞儿的音乐，实际上可以概括为出世与入世：出世的文字、入世的音乐；出世的音乐，入世的文字。这两种东西，时而相近，时而相悖，从而控制与左右大家的思想，这就和现实与美好一样，只不过，飞儿运用艺术的手段把它升华到一个高度的境界。其作用与“现实-美好”相同——及时的调节出世与入世的微妙关系。所以，用一种道学上的思维去创作音乐，这几乎是不可能完成的理想任务，而这一次，飞儿再一次完美的完成了！这直接将音乐创作提高到一个非常高的境界——道学
以上就是我对新歌《better life》以及新专诠释的四点。我相信，探寻「人」與「人」之間最根源的关系，发掘「人」與「人」之間最多变的励志，憧憬「人」與「人」之間构成的最理想的社会意境，最重要的是，唤醒「人」與「人」之間最本质的出世与入世，这不仅是飞迷们最喜欢且向往的，更是「人」與「人」之間最喜欢与向往的。所以，一切的质疑都烟消云散吧！
公元2013年12月13日，《better life》——飞儿真正的“高飞”
飞幻仙乐
2013年13：59于北京 |
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|小黑屋|手机版|F.I.R.飛兒樂團全球歌迷網【知音者官方後援會】
发表于 2013-12-2 15:02:28
发表于 2013-12-2 15:37:24
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